مستقبل الرواية في ماضيها
يبرز اسما فولتير ودنيس ديدرو كنجمين لـ"عصر الأنوار العظيم". ومن الكلام المرسخ أن الاثنين كانا ضمن كوكبة العقول اللامعة التي صنعت الثورة الفرنسية، أو على الأقل: التي زرعت بذورها
كتاب "عبد الله العروي: من التاريخ إلى الحبّ".. الرواية كأفق للحياة
يؤكّد العروي بأنّ تفضيله للرواية كشكل كتابي تعبيري نابع من كونها تُمثّل بالنسبة له ميدان تعبير حرًّا، تكون الكتابة فيها ومن خلالها تجربة ذهنية تتناول التاريخ والسياسة والاجتماع والاقتصاد وكافة العلوم الأخرى
"ثلاثية حول الرواية".. اعترافات حرفيّ
نحن أمام تأملات طليقة وأفكار متحررة من قيود الأكاديميين ومساطر النقاد.. تذكير بدروس مهدورة، وبتجارب عظيمة مهملة، وبأسماء منسية كانت تستحق الخلود
هل عَضّت الرواية لسانها؟
لماذا على الروائي أن يعيش في القفص ويتحمل أن يبقى في فصل الدراسة وينتقل كل سنة من قسم إلى آخر بأمر يوقعه المدير ومجلس القسم؟
عنف التخييل والإنسان القاتل
لعل سرديات ما بعد الموت التي وردت في الكتب المقدسة أو التي اختلقها الإنسان ليست إلا شكلًا متقدمًا لمقاومة الموت على الحكي
"الحقيقة والكتابة" لبثينة العيسى.. الدليل إلى غابة السرد
تقدّم بثينة العيسى، في "الحقيقة والكتابة" ما يشبه دليلًا لقراءة الرواية أيضًا، إذ لا ينفصل فعل الكتابة عن فعل القراءة
لماذا عليك أن تكتب روايتك الأولى؟
يوصي سكينر أنه على المرء ألا يكتب لمجرد الموافقة، ولكن اكتب لأن قصتك قد أخذتك رهينة ولن تتوقف عن إزعاجك حتى تكتبها، ولا تكتب من أجل فقط المال، ولكن افعل ذلك لأنك لا تطيق الانتظار لرواية قصة المشوقة للناس، سيشعر القراء بهذا الشغف أثناء قراءتهم