"ما رأيك يا سيد دو بوتون": أسئلة شائكة وإجابات متشعبة حول جدوى الفلسفة في حياتنا
ترجمة لكتاب "ما رأيك يا سيد دوبوتون" من إنجاز أحمد الزناتي
إبراهيم كراش يتناول علاقة الفلسفة بالذكاء الاصطناعي
العلاقة بين الفلسفة والذكاء الاصطناعي في كتاب جديد للمؤلف إبراهيم كراش
التأسيس الفلسفي للعنصرية
إذا اعتبر إدوارد سعيد أن الاستشراق هو خطاب السلطة الاستعمارية في حينه، فإنه يمكن أن تكون فلسفة العرق التي ظهر قسم منها بلبوس "التنوير" هي خطاب العنصرية!
عالم صوفي.. درب الفلسفة الشائك بلا وخز
رواية عالم صوفي ليست الرواية الأولى للكاتب النرويجي جوستاين جاردر، لكنها كانت الرواية التي تكفلت بإيصال اسمه إلى العالمية في موضوعها الشيق الشائك. فهو شيق بلا شك لمن يحب أن يقرأ في الفلسفة، وشائك لمن يريد أن يكتب عنها.
كتاب "كلما وجدت معنى الحياة يغيرونه".. المرح في حضرة الفلاسفة
سمة كتاب "كلما وجدت معنى الحياة يغيرونه" هي المرح، ويبقى لافتًا ومثيرًا للإعجاب كيف يستطيع كاتب المرح وصناعة الدعابة في حضرة كل هؤلاء الفلاسفة الجادين؟
أنا أعمل إذًا أنا موجود
حال العمل دون فصل "ماهية" الإنسان عما يبذله من جهد فكري وعضلي قصد تحويل الطبيعة والفعل في حركة التاريخ. العمل هو ما به يحقق الإنسان ذاته
هايدغر وسلوتردايك.. فوقيّة تتوارى خلف قناع التنوير!
لم يكن هايدغر وسلوتردايك أول من تبنّى هذه الرؤية التي تُحصر القدرة على التفكير والتفلسف في اللغة اليونانية، بل كان مذهبًا للكثير من المؤرخين قبلهما
الزمن الجميل
حينما يتبدى الحاضر من غير آفاق، حين يختنق الحاضر ويكون حبيس أفق مسدود، لا يتبقى له إلا أن يلتفت إلى الوراء ليتحسر على ما فات فيتراءى له كل ما مضى مزدهرًا جميلًا
حوار| أوس حسن.. عن الإنسان والأخلاق والعلم والحضارة الرقمية
يتحدث الكاتب العراقي أوس حسن في هذا الحوار عن الفلسفة والحرية ومفاهيم الأخلاق، والتكنولوجيا، والعلم، والإنسان والحضارة الرقمية
لا لمنهج ديكارت
لا يمثُل البحث العلمي عند الفيلسوف الفرنسي في تعميق ما نعرفه، وإنّما في التخلّص ممّا نعرف، أو ما نعتقد أنّنا نعرفه. ما يعني أن العلم ينمو عن طريق الانفصالات والقطائع
لغة واحدة.. وقضايا متباينة
ليست الترجمة مجرد مسألة تقنية، كل ما في الأمر أنها لا تكتسي "الخطورة" التي تكتسيها عند من يعيش الازدواجية اللغوية كواقع يومي