"الأرض التي ملكت قلبي" .. محاولة غير مقنعة لتكريم أبطال لم يتوقف عندهم التاريخ

تحمَّلت مصر قرونًا طويلة من المعاناة، وتعرض شعبها مرارًا وتكرارًا للمآسي، غالبًا على أيدي قوى خارجية قدمت متسترة بغطاء الصداقة والمساعدة. ومع ذلك، صمد المصريون، ونجوا، واستعادوا كرامتهم مرارًا وتكرارًا. ومن بين أحلك فصول هذا التاريخ الاستغلال الوحشي للعمال المصريين أثناء حفر قناة السويس تحت الإشراف الفرنسي. هذه الجراح التاريخية هي الأساس الذي بُنيت عليه رواية "الأرض التي ملكت قلبي" للكاتب المصري محمد المشد.

تبدأ الرواية بمشهدٍ رمزي: طفل يحتفل في بورسعيد وسط الأنقاض، مع انسحاب قوات العدوان الثلاثي في يوم 23 كانون الأول/ ديسمبر 1956، وقيام أهل بلدته بهدم تمثال فرديناند دي ليسبس بمشاركة والده الذي يستخدم فأسًا تحمل اسم جده الأكبر موسى، بطل الرواية، الذي تعود إليه الأحداث لاحقًا. موسى فلاح فقير مُثقل بظلم مُطبق. يضطر إلى العمل في القناة فداءً لوالده، الذي اختاره عمدة القرية انتقامًا لرفضه الزواج من ابنته. يسافر موسى بدلًا منه، مُتحملًا معاناة لا تُوصف مع عمال آخرين، يموت نصفهم في رحلة العودة.

وعندما يعود موسى إلى قريته، مُنهكًا وعاجزًا حتى عن الوقوف، يُقرر العمدة إرسال والده إلى القناة ويذهب الأب ولا يعود أبدًا. وهنا ينضم موسى إلى صديقه سالم في رحلة انتقام، تبدأ بقتل العمدة والهروب من القرية، وتنتهي بملاحقتهما للمهندس الفرنسي المُشرِف على مشروع القناة. تتكشف رحلتهما بطريقة تُشبه مسار أفلام الانتقام الهندية المُبالغ في سهولتها.

يسافر موسى إلى القاهرة، حيث يتسلل بسهولة إلى منزل المهندس الفرنسي بمشهد كليشيه عن شهامة الرجل المصري في الدفاع عن نسائه. لكن مهمته تتعثر حين يلتقي بفيوليت، ابنة المهندس ويعرفها على حقيقتها. فيوليت، الرقيقة والمثالية، التي تسعى وراء الحقيقة حتى لو تعارضت مع بلدها التي تعشقها أو أدانت والدها. تُصبح العلاقة بين فيوليت وموسى نقطة تحوّل، خاصة بعد أن ترك حبيبته الثرية نعمات في القرية من دون وداعٍ أو تبرير، فتجد فيوليت نفسها في صراع داخلي، بعد أن وقعت في حب موسى على الفور تقريبًا، كما يبدأ موسى بالشك في مسعاه، وخطته ويتردد في تنفيذها ما يخلق صراعًا آخر بينه وبين صديقه سالم العازم على الانتقام لأخوته ولوطنه.

طوال الرواية، يُعاني موسى وعائلته من الظُلم من كل جانب: من العمدة الفاسد، ومن الفرنسيين، ومن الجهل والفقر، وحتى من الحب نفسه. فعلاقته مع نعمات تبرز كيف تقتل الفجوة الطبقية أي أمل للحب. تحاول الرواية معالجة العديد من القضايا الاجتماعية والأخلاقية، كالجهل والفقر والقمع الطبقي والإيمان الأعمى، إلا أن تناول هذه القضايا كان سطحيًا إلى حدّ كبير.

الرواية مُهدَاة إلى كل من يتحمل مرارة السُّخرة في كل مكان، وهو تكريم مؤثر ومناسب ينسجم تمامًا مع موضوعها الرئيسي الذي يتجاوز مصر وما حدث في الماضي فالظلم يحدث في كل مكان وفي كل الحقب

ويتجلى هذا بوضوح في التحول المفاجئ في القصة بعد عودة موسى إلى القرية، واكتشافه أسطورة العُمدة الميت الذي عاد إلى الحياة بفضل معجزة ما أودعته السجن، وهي أسطورة آمن بها أهل القرية من دون أدنى شكٍ بالرغم من أنهم أدرى الناس بظلمه وقسوته.

للأسف، من الناحية السردية، تعاني الرواية من عدم اتساق، إذ تتغير وجهة النظر باستمرار، ففي بعض الأحيان يروي القصة راوٍ عليم حريص على الوعظ وشرح العبرة مما سيروي، وفي أحيان أخرى يرويها موسى نفسه، وأحيانًا أخرى ترويها فيوليت، من دون أي مبرر واضح أو هدف سردي لهذه التحولات.

الرواية مُهدَاة إلى كل من يتحمل مرارة السُّخرة في كل مكان، وهو تكريم مؤثر ومناسب ينسجم تمامًا مع موضوعها الرئيسي الذي يتجاوز مصر وما حدث في الماضي فالظلم يحدث في كل مكان وفي كل الحقب. ومع ذلك، ورغم هذه الأهداف والأفكار النبيلة، إلا أن الرواية وقعت في فخ الكليشيهات والمبالغات الذي منعها من تسليط الضوء على الصراع الأخلاقي في القصة، بين العدل والظلم، والسماح له بالتطور بشكل أكثر سلاسة وإقناعًا.

كما يشير الغلاف إلى أن الرواية مُستوحَاة من أحداث حقيقية، لكن يبقى من غير الواضح ما إذا كان هذا الادعاء يقتصر على الحفر التاريخي لقناة السويس، أم أن هناك أدلة موثقة على وجود شخصية تشبه موسى وعائلته في بورسعيد. فأين ينتهي التاريخ ويبدأ الخيال؟ وهل يكفي الاستشهاد بحقبة حقيقية وحدث معروف لتصنيف رواية ما على أنها مستوحاة من أحداث حقيقية؟ لا يقدم النصّ إجابة واضحة.

في النهاية، ورغم أن الرواية تطرح أفكارًا مؤثرة، كمقاومة الظلم، وشرعية الانتقام، ورفض الصمت أمام القمع، إلا أن هذه الأفكار لم تُجسد بشكل كامل يفيها حقها، ناهيك عن الأخطاء اللغوية والنحوية المتعددة. كما أن الإيقاع كان سريعًا للغاية، ولا يترك مجالًا لتطور الشخصيات أو تحول نفسي مقنع. إذ يُطلب منا أن نصدق أن نظرة امرأة فرنسية للعالم في ذلك الوقت، وولاءها لوطنها، وعلاقتها بوالدها يمكن أن تنقلب رأسًا على عقب نتيجة أقوال شخص غريب في غضون أيام، بل وتقع في حبه كذلك.

أما نعمات، فتبقى شخصية غير مكتملة المَعالم. فهي تُعرَّف فقط بحبها لموسى، التي تكتب له الرسائل ونراها في نهاية كل فصل، بينما يبقى صعود والدها المفاجئ إلى الثراء غامضًا، وكأن الكاتب لم يتكبد عناء ابتكار سببٍ له. ويقتصر دورها على الحب وكتابة الرسائل وانتظار رجل سرق مجوهراتها واختفي من دون تفسير، وهو خيط سردي آخر يُهمل، وكان يمكن أن تُمحى قصة نعمات كليًا من دون أن تتأثر الرواية.

تتناول رواية "الأرض التي امتلكت قلبي" قضايا تاريخية وأخلاقية عميقة، وكانت تهدف إلى كشف الستار عن حكايات أبطال لم يحك عنهم التاريخ لكنها للأسف لم تنجح في تحويلها إلى تجربة أدبية مُقنِعة تكرم هؤلاء الأبطال فعلًا.